在过去以小农经济为主的封建社会，种地是普通平民百姓最主要的收入，由于古代缺乏科学技术的支持，人们在面对天灾人祸时往往都会束手无策。

除了天灾人祸以外，猛兽也是危害古人生存最重要的因素之一，在现代社会人类的生存环境越来越大，留给这些自然猛兽的生存环境就越来越小，想要在现代社会看见老虎、狮子这种猛兽，一般来讲还是要去动物园，而古代就不是这样了，在古代人口较少，生存的面积也少，而猛兽生存的面积很多，因此经常会发生猛兽伤人的事件。

政府为了避免这一事件的发生，常常会组织“驱虎活动”。那些敢于与猛虎相争的人，也往往会被看作是英雄。

(资料图)

李广射虎、孙权射虎等关于老虎的故事有很多，在《水浒传》中就有三个关于老虎的情节，分别是武松打虎，李逵杀四虎，解珍、解宝双越狱。其中最著名的就是武松打虎了，据《水浒传》中描写，武松在打退老虎之后，当地知县曾赏钱一千贯，但却被武松拒绝了，他为何不要呢？

一千贯的价值

水浒传讲述的是北宋徽宗年间的故事，距今已经八百多年了，历经沧海桑田，社会上的一切都发生了巨大的变化，在北宋社会一贯钱差不多就相当于一两白银，但是如果仅仅以当下银价来衡量这一千贯钱的价值显然是不科学的。

在这部小说当中，关于人物交易所使用的货币的描写，大部分以白银为主，很少有关于铜钱的。在书中第三回，鲁达拳打镇关西时，将自己身上的五两银子以及史进手里的十两银子凑在一起赎了金翠莲，在书中第十回，陆谦招待管营时用一两银子就要了其他好酒和一桌子菜。

在第十五回时吴用拿一两银子，就买了一瓮酒，称了二十斤熟牛肉和一对大鸡，由此可见在当时白银还是相当值钱的，在现代社会买二十斤生牛肉，都要1000多块钱。当然，北宋年间整个封建社会的商品经济发展到了一个新的巅峰，用现在的物价来衡量，显然是有些不妥。

相比来说，用米价进行对比更加科学，在北宋时期，一石米大概在300文到600文之间，一两银子差不多可以买2~3石米，宋朝一石相当于现在的66斤，当前市场上一石大米大概是三块钱，这样来看宋朝的一石大米，大概要792元到1188元，那么1000块钱差不多就是80万到120万人民币。很多人怀疑当时的县政府究竟能否拿出这笔巨款，其实这笔钱并非当地政府全款拿出的，而是政府和当地的富商以及受害的百姓一起拿出来的。

不要说是在北宋，在现代社会，这个都不算是一笔小钱。并且当时武松可以说是很贫穷的，他以为自己杀了人在外躲了一年多很难去谋个什么营生赚钱。他的哥哥也不过是一个卖炊饼的，哥哥能够娶上媳妇，也是意料之外的，在这种情况下，武松竟然拒绝了这笔巨款，可以说是很令人震惊了。

武松拒绝重金的原因

关于武松拒绝这笔钱款的原因，要从他当时所处的环境以及武松本身的性格两方面来看待，当时的武松可以说是满心欢喜，他本以为自己犯下了重罪，难以逃脱法律的制裁。在经过一年多的躲避之后，忽然知道自己根本就没有犯罪，他必然是十分思念家乡的，所以他在得知这一消息之后，立马就准备返回家乡。

“一生大笑能几回 斗酒相逢须醉倒。”这句诗可以说是很符合武松当时的心情了，在进山之前，武松豪迈地饮下了18碗米酒，此时的他对于金钱也是看得很淡的，这和李逵杀老虎后的表现有些相似，当时李逵刚刚失去了自己的母亲。

在他杀了4只老虎之后，山下的猎户纷纷对他感激不尽，但此时的李逵沉浸在悔恨和愧疚当中，对于猎户们的感激他一开始也并不领情。对武松来说也是这样，此时的他正沉浸在洗脱罪名的喜悦当中，对于金钱，他也是看得很淡的。

除此以外，武松虽然是一个粗人，但他却是一个有着理想英雄主义的人，对于这种人，我们不能用普通人的眼光来看待，对于普通人来说，错失这么大的一笔财富是很遗憾的，但对于武松这样的人来说，这并不可惜。

不仅是武松，对于大多数梁山好汉来说都是这样，这些梁山好汉，以行侠仗义为己任，在他们看来替当地百姓除去大虫，这本来就是一件该做的事情，并不算得什么大事。老虎给当地百姓造成了巨大的经济损失，如果打完老虎之后再把这些钱财拿走，那跟这只老虎又有什么区别呢？

除此以外，这一千贯钱拿到手里也并不安稳，这钱是当地百姓以及富户出的，众多猎户都想共同杀了这只老虎，然后一起分钱突然此时武松一人横空出世，领了这笔钱，大家在欣赏他的勇气的同时，必然心中还是会有一丝不服的。

此时的武松刚刚洗脱冤屈，如果被有心人传播利用的话，很有可能会坏事。而武松选择将这些钱分给众多猎户，这些人受了他的好处，自然不会对他心存恶意，在有人害他时也会想要帮助他。

比如说在他打死西门庆和潘金莲之后，县官感念他是个义气烈汉，一心想着周全他，当地还有人资助武松银两，粮食什么的。从这方面来看，武松虽然没有收这一千贯钱，但是他得到的也并不少，既保存了自己作为英雄好汉的尊严和人格，又得到了大家的支持拥护。